一个人的精神成熟，少不了平时的自主阅读。学会读书，养成良好的阅读习惯，对于提高自身的生活能力，积累丰富的精神资源和财富，丰富人生的阅历，是大有好处的。一言以蔽之：读书与做人之间关系不但密切，而且对于培养一个人的怀疑精神、独立精神、自由精神和创新精神是极为有益的。在当今这个物质空前繁荣的时代，一方面图书市场书刊多如牛毛，种类繁多，令人眼花缭乱，无所是从；另一方面，人们面对物质的极大诱惑，内心世界早已无法淡定，大部分人虽有读书的需要，但却早已失去了读书的心情。正因为如此，在这个空前浮躁的时代，再来写一点劝人读书的文字，似乎觉得有一点不合时宜。但作为一个喜欢读书，并且从读书中获益的人，还是觉得于心不忍，于是硬着头皮写起了这不合时宜的文字，呼吁已经习惯了极度物质欢愉生活中的人们，能静下心来暂别一下闲适的物质生活，于高雅的书本中呼吸一点浪漫的精神空气，稀释一下内心深处世俗的污浊，超越世俗的幸福与痛苦，从历史与现实的夹缝中，寻求精神的突围，从而提升生命的价值与意义。 

当今社会面对层出不穷的社会问题，人们只是发出无谓的抱怨、愤怒，甚至谴责。其实这个社会之所以出现那么多问题，关键原因就是物质与精神的失衡所致。物质与精神的失衡，一个关键的原因就是人们的生活态度太过于现实，人人都像一个个数学家用精确的数学推演算计着自己的物质利益。为了一点现实的物质利益，不惜用各种手段奋不顾身地去捞取。于是原本美好的生活舞台真地变成了一个利益纷争战场。每天一幕幕违背人伦道德，挑战社会道德底线的生活大戏

用触目惊心的镜头，在叩问着人们的道德和良心。虽然此起彼伏的谴责之声不断，但一切似乎于事无补，似乎人间的正义之气一下子全部蒸发干净了似的。无奈之下的人们也只好采取了事不关己，睁一眼，闭一眼的消极态度，来漠然应对现实中这些丑恶的事情。

中华民族是一个崇尚道德的民族。以儒学为核心的中华文明将现实生活中的人划分为君子与小人。儒家鼓励并提倡人们去做君子。受此观念的影响，中国人心目中理想的人格标准便是君子。何为君子呢？按照孔老夫子的标准，君子首先是一个人格善良的人。君子的人格力量首先源自他的内心世界。君子之人是一批“反躬自省，无所愧疚”之人。这让他们在现实生活中往往责己严，待人宽。用一种悲天悯人的情怀去包容别人。在当今这样一个物质繁荣，充满各种诱惑的时代，历练这样的人格魅力，让自己的内心世界变得强大起来，读书无疑是一种最佳的生命方式。读书不仅仅是求学问，尤其是对我们这些走出大学校门，步入职场的成年人来说，读书完全是为了丰富心灵世界。抛却一切功利主义的态度，专心于那些超越功利的经典文字，让心灵在丰富的宁静中，接受精神的洗礼。当我们的内心世界变得强大了，我们自然就会做到不怨天，不尤人，而是按照自己的生命节奏，去做一个最好的自己。

当今的中国人也读书，尤其是年轻人，读书的热情也很高，有的甚至用疯狂来形容也不为过。然而人们读书的态度变了。读书求知识，通过知识来改变自身的命运，成了绝大多数人读书的目的。由此原本充满高雅情趣的读书生活，慢慢演变成了“读书只为稻粱谋”的生存之道。当今社会国人的学历水平和知识水平很高，但道德水平却很低下。按理说“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”，但就在中国人享受空前物质文明的时候，我们国人的道德水平却到了令人实在不敢恭维的地步。究其原因，功利主义的心态放大了人们内心的私欲。为了一己之利，人们置道德与不顾，不惜将自己变成一个纯粹的利益动物。然而儒家在推崇君子之道的同时，也在贬低小人之道。划分君子和小人的鸿沟就是“义”与“利”。“君子喻于义，小人喻于利”，儒家推崇君子之道，并不是让君子不染指任何利益，成为大公无私的圣人，而是主张“君子求财，取之有道”。现在社会上出现的许多问题无不是人们在求财逐利的道路上，放弃了人们心目中原本神圣的“道”。为了一己之利，一己之私，牺牲他人利益在所不惜，这样的事情天天在出现，这提醒着人们当下的社会人们内心的占有欲望实在是太强烈了。任其发展下去，其危险性是不言而喻的。

“义”和“利”看似相反，实则相通。“义”要求人们献身抽象的社会，“利”驱使人们追求世俗的物质利益。两者实际上都无视了人的自我价值，遮蔽了人们对“自我”的认识。“义”教人奉献，“利”诱人占有。前者把人生变成一次义务的履行，后者把人生演变成利益的争夺。因此人生的真正价值是超越义利之外的一种不为“义”驱，不为“利”逐，不为“物”役的淡泊生命情怀和人生态度。要拥有这样一种情怀，就必须学会过一种宁静的精神生活，那便是不带任何功利色彩的阅读。通过阅读，参悟先贤的生命智慧，丰富自己的内心世界，用一种审美的心态，来过一种悠然的精神生活。人生的真正意义在于挣脱虚名浮利的羁绊，用真实的生命体验投入到生活之中，用特立独行方式去创造，创新，并将一个率性而充满灵性的自我，呈现给这个世界。显然不带功利色彩的阅读是我们寻求生命价值提升和实现自我并成就自我的重要途径。这样的阅读没有条条框框的限制，不为考试，不为证书，更不为了任何实际的利益和好处，只是为了涵养性情与心灵。如此读书，完全是在一种心灵轻松自由的状态下进行的，这样获得一份见解，便收获一份学问；消除一份陋识，便得到一点进步。久而久之，便会形成一种达观的生命态度，成为一个有真性情的人，与人相处，唯求真情的交流，与物相触，独钟情趣和品味。从而在义与利的平衡中，在物质与精神的考量中，享受有智慧，有质量，有情趣的生活。

摆脱实用主义的标准，将自己的心灵目光投入到看似无用，实则至用的艺术、历史、文学和哲学等书籍中，在平静的阅读中，从中汲取人性的力量，体验生命的智慧，感受道德的温暖，与书为友，我们内心的浮躁之气渐趋平和，贫瘠的心灵渐趋丰富，一股油然升腾的浩然之气就会引领我们在形形色色的生活潮流中，不会迷失自我。将目所见、耳所闻、心所思、情所动，纵笔书之，示于世人，与人分享生命的感悟，不亦快哉！总之，通过读书过有思想的生活，享受充满智慧的生命，体现有个性的生命价值是我们现代人不应该忽视的一个重要课题。闲来无事，读点书还是有好处的。